大安故事·扶安寨

梁水良

序言：唐武德五年（公元622年）朝廷从海丰县东部拆吉康、坊廓、石帆三都置安陆县。县址在坊廓都大安屯（即现在的陆丰市大安镇陆军环珠寨村）。唐贞观元年（公元627年）重撤并入海丰。《惠州府志》载：“唐武德始有安陆。”

据考，大安镇区形成于隋末年间（617年），因镇内各寨门、巷口的名称均带有“安”字，如“河安围”、“安榕围”、“安仁里”等，后人取其“永世安居乐业”之意，而得名“大安”。

大安镇古时为大安村，四面环水，地形狭长，犹如航行于螺河里的一只船儿，故称龙船地。周围墩山、犀牛山、锦山、大山母、龙堂山、小墩山、鳄鱼山七座小山环列，成“七星伴月”的地理格局。大安人文蕴藏丰厚，安陆县的存在虽是昙花一现，大唐遗存历千余年而隐约可寻。

除了安陆县县治环珠寨和卫戍县城的军寨遗址，扶安寨，是大唐安陆县的又一处历史见证。

扶安寨与环珠寨和军寨形成于同一时期，距今已有1385年的历史，原是安陆县治安兵勇驻扎之寨，也是安陆官员家眷聚居之处，故得名“扶安寨”。

环珠寨北依莽莽狮子嶂，南对浩浩螺河。东边军寨可拒东南来犯之敌，西部扶安寨可防西北之匪，成了护卫县城的左膀右臂。三寨遥遥相对，以北面的环珠寨为中心点，构成铁三角，是当年县城的一种防卫布局。如果说军寨是安陆县城的前沿阵地，那么扶安寨就是它的后方基地了。

扶安寨地处今镇区中部鹰山，为镇内制高点，周围视野开阔，一览无遗，易守难攻。鹰山因形而名，状如雄鹰展翅，鹰头朝北身在南，势若下足前面的松柏篮埔。扶安寨就建在南坡的“鹰身”上。后面有小山坡为寨的“后壁山”，起名“后壁埔”。旧时鹰山榕树苍老而茂盛，枝叶遮盖了大半山坡。“鹰地古榕遮后壁”为大安古八景之一。

扶安寨座西向东，北高南低，占地面积约4万平方米。寨墙高6米，用三合土夯筑。分设东、西、南三门。三门设置在堪舆学上颇有讲究。东门称“官门”，向对北面的环珠寨，为达官贵人进出之门。南门为生门，但凡寨内人家娶妻嫁女都要由此门经过。西门为贤门，左侧鹰山为“伏龙之地”，故设学宫于此，后改名为鹰山小学，即今天大安中心小学的前身。东门如今已荡然无存，南门和西门已于近年重修。西门楼上原先镶嵌在石碑上的“扶安寨”三字更换上了现代流行的“电脑书”，虽然漆金堂皇，但却失去了千年古味。惟有被足迹磨低了10多公分的石门板依旧在向人们诉说着千年的沧桑。

从高处俯瞰整个古寨，状若一只驮在雄鹰上的大龟。东门为龟头，西门作龟尾。鹰代表着英猛，龟为长寿、吉祥的象征，鹰与龟构成了古镇人的图腾。

寨内民居为土木泥瓦结构，屋顶漆黑泥瓦构成龟身上的龟纹。一路民居环寨墙而筑，前后各留有3米宽的环寨路和环巷道，前后两道成了龟身边沿的两道环形龟纹。环寨路专用于兵勇巡逻，环巷道主民用，与寨内各巷道相连成四通八达的交通体系。

寨内主建筑群为南北走向，“中巷”将其一分为二，与相邻的“柯厝巷”构成了龟身上的两道纵纹。寨内巷道全部用小石子铺筑，下面埋设排水暗渠，纵横交错，相连相通，汇聚归总后从寨的北边排出。

寨内原有三井，分别位于东、西门和柯厝巷，可供应居民日常生活用水。为保持古寨风貌，旧时寨内居民有不成文的约定，严禁建楼房和铺筑水泥路道。

据寨内李镇水老人介绍，扶安寨成寨前由谢姓人居住，叫谢内，成寨后“民转官用”，随着安陆县的撤并遂又成杂姓居住地，后来，寨内黄姓族人崛起，人丁兴旺，又称寨内黄。而后，揭西五云彭姓和八万杨姓等客属相继迁入，成了福佬人和客家人的混居之地，改称寨内肚，并一直沿用至今。“肚”为客家话特有的后缀词，“里面”的意思。