耕读传家文风盛——河西镇官田村济阳书院

文/蔡赞生

济阳书院,坐落于河西镇西面官田村,是一座崇文兴教的古书院，自古以“耕读传家”为训，文风鼎盛。

村中唯蔡氏一姓,相传开基祖为河西夏灶蔡氏十一世祖现赤公。据说，现赤公观其地势平坦，土地沃饶，溪河四通，利于农耕，乃择其地而居，因历史上为官府田地，故取村名“官田”。经几代人努力，官田村初具规模，人口逐年增多，乃筑墙为寨。两百多年来,祖祖辈辈靠种田繁衍生息，如今现官田村占地约5平方公里，人口 2000多人。

官田村四周为湖，人称“后洋湖”，溪河纵橫交错，其间偶有田地，后因水土变化，现后洋湖已几乎消失，只留若干溪河和池塘。此地距螺河西岸3.2公里，西面有清云山、严公洞山、法留山，这里属海洋性季风气候，雨水多，光照足，适宜种植水稻、番薯、 花生、水果等农作物。语言属闽南语系。自建村来一直注重文化教育，清代道光年间建有济阳书院和克明斋两个私塾书院。演戏、舞獅、唱曲、祭祖等为其主要民俗文化活动。

由于年久失修，克明斋今只剩断壁颓垣，而济阳收院则与蔡氏宗祠祗德堂并驾齐驱傲立于官田村村前。书院及祠堂前面便是开阔町地和田园。一条溪流绕村流过，左右两棵百年古榕，树干挺直，树枝虬曲苍劲。周围苍松翠柏相伴，溪流和田园环绕，景色幽美，颇具古色古香之独特韵味。门前确是个览胜养眼的好去处，也是村人休憩唱诗的好地方。

济阳书院为三间三进平面布局，建筑占地面积近400平方米，有头门、中堂、正堂、左右庑廊等硬山顶建筑，既是宗祠，也是涵养乡人子嗣学识的学堂。对称而均衡的格局，宽阔又简洁的空间，使书院和祠堂充满着庄严的氛围，弥漫着浓厚的崇文之气。置身于其间，心灵为之震憾，情绪随之波动，仿佛是一种生命的真谛，让人找到心灵栖居之所在。只是，书院的许多梁坊、牌匾、雕刻都已经灰黯、湮灭，不复辨识。相传此地崇尚诗书礼仪，深受儒家思想的影响，讲究忠孝，尊师敬上。据考，清代道光八年（1828年），官田村始建济阳书院和克明斋，这里有将子孙后代“萃于一堂，联之一心”的良苦用心。创建之后，延请多任教书先生。日升日落，书院诵读之声此起彼伏，先生在此教授官田村子弟《四书五经》《弟子规》等经典。

谈起济阳书院延师授教的历史,不得不详说一下一踏入书院大门便能瞻仰到的牌匾及其相关的名人。牌匾书有“文魁”二字，在书院中特别显眼，从匾上落款可看出，此乃“道光二十年庚子，恩科乡试中试第二十七名举人蔡应嵩”所立。族人为书院延师教读，所聘名流中，举人蔡应嵩便是其中之一。

蔡应嵩，这是一个清道光年间至近代惠州府人所熟悉的文化名人。他的出生地——惠东县多祝镇蔡屋围，有一座名叫“通奉第”的古建筑，就是以蔡应嵩命名的。在《曾文正公全集》里，有关蔡应嵩的记载多不胜数，单单是曾国藩写给蔡应嵩的书牍就有19件之多。我们一方面可以了解到蔡应嵩在曾国藩幕府里的显要地位，另一方面也能通过蔡应嵩在济阳书院的讲学活动，窥探济阳书院大致面貌及其在本地广泛的影响。

蔡应嵩家学渊博，积极仕进，于道光二十年（1840）考中举人，继而在道光二十七年（1847）以第55名的成绩进士及第，走上仕途。学术上的造诣,使他影响益广、声望甚高。对于蔡应嵩，官田人也一直引以为荣。

村里原来在这里办过小学，一、二年级孩子们就在这座古书院里上课，到三年级以后才到邻村后坑小学上课。所以，一走进村前就看到一处空旷地，周围栽满了大树，像一所学校的小操场。

官田村济阳书院周围布局较为齐整，民居大多统一建筑，巷道垂直分布，十分有序。近处有土楼1座，建于1834年，另有古井5处，这些建筑如今尚保存完好。

门口苍松古榕相映，是古老的书院瓦灰色上的一点灵动的色彩，充满生命的活力，积淀着丰厚的文化底蕴。由于历经漫长岁月的洗礼，时间风化，祠堂已逐渐残旧，凝聚着岁月的沧桑。

在我看来，济阳书院可称得上是官田村人的精神围屋，它统摄着一个宗族崇文的精神追求和心灵世界，有一种文化的传统在这里汇流、凝聚，包括，一种鲜明的精神指向性。

“济阳书院是清代以来本地区最负盛名的书院，由于年代久远，书院已渐显破落，虽然陆丰市文化广电新闻出版局已于2017年9月将它确立为陆丰市登记保护文物单位，但如果不赶快采取行动，加以保护，这不仅是济阳书院的悲哀，也是陆丰文化的悲哀。”官田村的村众如是说，他们表示，希望相关部门全力保护好这块陆丰古老文脉。

附照：