一九四三年(癸未年)陆丰大饥荒惨状史实

罗炳筹整理

民国三十二年（1943年)农历癸未年，是陆丰有史记载的最严重的饥荒年。

一、原因

l、陆丰县是历史上的缺粮县，在正常年景下，还需进口大量的“洋米”，才能保证陆丰人民不受饥饿。一九四一年，日本侵略军发动太平洋战争，进占香港，对大陆实行封锁,海运断绝，“洋米”不能进口，这是造成大饥荒的前提。

2、民国三十一年(1942年)农历七、八月间，连续两次遭受水灾和潮灾的袭击，九月底晚稻将近收成，又普遍发生剃枝虫为害，部分水稻失收，晚稻减产，粮食缺欠更加严重，一九四三年春节过后，荒情便露头了。

3、春旱严重。一九四三年农历三月到五月，有的地区旱了70多天，有的旱了40多天，大多在关键月份早了两个月。春收作物减产，在全县五十一万多亩耕地中，有二十四万五千多亩丢荒，占总面积百分之四十八。

4、地主、奸商操纵粮食，囤积居奇，有的甚至积压不粜，米价一再猛涨，碣石镇在农历二月，每升米(注: 2.8市斤)30元(当时货币，下同)。三月中旬40元，三月二十日上午48元，下午涨至60元，五月份达到105元。最后是市场无米出售。是不是粮食全完了?不是。据记载，碣石镇十九户大户(地主、资本家)囤积稻谷430n多担，番薯1200多担，直至新谷登场，番薯烂掉了。东海有一资本家囤积在米店里的大米80担不粜。饥荒过后，白米变成“黑米”(霉烂了)。更严重的是，县长左新中参与奸商把陆城的5700担粮食雇民船从螺河运往外地，造成粮食供应更加紧张。

5、伴随大饥荒而来的瘟疫——霍乱。夺去了更多人的生命。

二、惨况

县内城镇和农村随着荒情的发展，绝粮户越来越多。开头吃米糠、瓜菜、接着是野菜、树叶。如猴头、山苍计、马甲头、赤结、番薯叶、番薯藤、黄麻叶、土伏苓、羊古树叶、香蕉头、马苋菜、山芋叶、尖规菜、刺苋菜、桃密叶、猪母菜、大豆枝、大豆壳、海草等，只要能填肚子的，都用作充饥。

为了生存，饥民们不惜把自己家中所有值钱的财物，廉价抵换粮食。

东海一亩耕地换1.5斤米。

甲东一亩耕地换1斤红糖。

旱田一斗种耕地换1斗谷。

东海、甲东一间房子换10斤番薯。

湖东一间房子换l升米。

旱田一间房子换70斤番薯或2.6斗谷。

东海一张眠床换2升米。

甲子一张眠床换l升米。

南塘一件棉被换1.5筒乌豆(筒即半升，约1.4斤)。

大安一件棉被换5合米。

东海一件新衣服换半斤乌豆。

湖东曲清村贫农卓阿想，一家3人，把1斗8升种的耕地，以1升乌豆为价，换给地主，地主拿到契约后，连一升乌豆都不给，经几次求情，才给5合乌豆。等乌豆拿回家时，家里两人已饿死了。

据不完全统计，全县出卖耕地的有38800户，84400亩；卖房子的有12300户，15300间，离妻的8710人，卖儿子的8760人。逃荒到江西、五华等地的人一批接着一批，无法计算人数。

农历二月起，沿海地区开始饿死人，到三、四月份，平原、山区普遍饿死人，饿死的人数越来越多。据统计；当时全县总人口是5052002人，死了117100多人，加上逃荒没回来(大多死在外地)的16760人，总共133900人。占总人口的26.6％。其中：绝户的有9269户，散掉57个村庄。

主要灾区的几个统计数字：

湖东当时总人口26700多人，死了12880人，占总人口的48％；而港内渔民4400人，竟死亡3800多人，占总人口87％；长湖村1880人，饿死了1418人，被地主、渔霸打死的23人，外出逃荒39人出卖小孩55人。

碣石镇当时总人口 27000人，死了11190多人，逃荒外地649人，离妻卖子889人，绝户的864户，4980人；沙井居民区423户，总人口2160人，饿死1300多人，绝户的59户；全镇搬运工人297人，饿死了169人。

甲子镇当时总人口42000人，死了19000多人，绝户的1300多户。其中港内近万人的渔民中，死了7600多人，加上大批逃荒，饥荒过后剩下800多人。有人形容荒年人口大减是“去七留三，存对半，又加五折”。

甲东当时有26300多人，死了13400多人，外出逃荒的2970多人(荒后没回，死在他乡的有1240人)，在新兴大队范国内原有518户，2850多人，饿死2250人，绝户312户，吴亚受一家有50人，死存1人。新乡村原有180人，死亡、逃荒的有174人，灾荒后存下6人，他们便迁往他处，这个村也就散掉了。

县城所在地东海镇当时有18900多人，死了9100多人，占总人口的49％。粮产区的博美镇也饿死7000多人。山区的水东区死了2580多人。

在那灾难的岁月里，湖东、甲子、碣石、碣北、东海、大安、乌坎等地都曾出现“人吃人”的惨状。湖东镇有9个杀人卖肉的流氓，先后杀掉48个小孩。碣北新酉村有个叫吴哺的女流氓，先后杀掉13个小孩和一个气息奄奄的青年。

三、血泪纪实

据参与收尸的善堂人员回忆：

湖东善堂的陈坚说：“湖东镇每天都有许多人饿死，我亲手收尸1000多具，最多一天收了100具。从日出抬到日落，抬走一个，倒下的又几个，越抬越害怕”。

碣石镇有“信登”和“同德”两个善堂。信登善堂的蔡宗藩说： “信登善堂在那一年的头六个月里，共收尸，4000多具，开头是死乞丐，接着是渔民、居民，死亡逐月增多。二、三月份还有棺材收埋，四月份棺材不够用，一部分用草席，到六月份，连草席也用光了，只好赤身埋(裸葬)，几具尸体埋在一个穴或一条沟里。死人少时，还能及时收埋，死的人多了，善堂里的20多个工友忙不过来，往往有的已经发臭”。

甲子镇后人为死难者建立公墓。碑文上有这样记载：“全镇遭难死亡者近二万人，其中全家俱没者千余户。成万渔民死亡率达百分之八十以上。由公众营葬，即现在累累在此墓者一万三千多人。”俗称“万人坟”。

湖东镇后人也为死难者立碑建公墓。其中有一段碑文是：“盖当癸未(注：1943)年，适逢中日战争踏入最后阶段，烽火连天，战祸所及，交通梗塞，海寇乘机抢劫，湖东海解之地，索称缺粮，且时逢苦旱，野绝青草，纵有金钱，何由获食。当此之时，天灾人祸，重重惨迫，以致全镇人口一万零丁，遭饿死七千余人，通衢大巷，尸骸枕籍。当时人穷财尽，死者潦草收埋，一经风雨侵袭，暴露原野。读古人诗：‘雨淋白骨血染草，月冷黄昏鬼守尸’。想当时情况，有过之无不及也”。

(根据县编史修志委员会编印的《陆丰今昔两早年》及有关公社(镇)汇报资料整理)