渔民为何叫“旦家”

黄秀文口述　 沈壁村整理

宋朝婚末代皇帝赵昺，被元兵穷追到陆丰海面的时候，甲子港的渔民，因海上风声紧，都不敢出海捕鱼。整个港口，船只密集，桅干如林。

一天下午，渔民正在船上吃饭的时候，有几条好象进来避难的外港渔船，向港口驶来。等船驶近了，才发现是载着大宋官兵的船只。渔民们让开了船路。客船在船群中间顺利地抛锚停泊。原来这几条船正是宋帝昺及其臣子陆秀夫等所乘，年幼的皇帝在海上经受颠簸、惊慌、饥饿的折磨，这时已是饥肠辘梳，精瘦力竭、瘫软在船仓里了。

船已抛锚停当，船身平稳，忽有阵阵蕃茨香味，扑鼻而来。少帝闻到香味，精神为之大振。于是爬起身，信步走出船仓外。在甲板上看到周围船上的渔民，都拿着大块大块的喷香蔷茨，大口大口地吞咽，不觉馋涎欲滴，目不转睛地望着人家吃。渔民看见他这副馋饿相，实在同情。怎奈封建社会的等级制度，把他与老百姓之间挖了一条彼此不相亲近的鸿沟。谁也不敢搭腔。又见他周围的人，对他跪行君臣大礼。料定此人十有八九是当今天子。更是敬而远之。一些老于世故的老舵，还教后生荤移船内吃饭，以为回避。其实这个行动却与少帝的愿望相违，使他感到十分扫兴。

陆秀夫从邻船请来了几位老舵公，向他们要食物，老舵公歉疚地说：“我们是贱民，不敢冒犯进食。”少帝听到这里，高兴得跳起来说：“天子与民同家。”陆秀夫接着说：“万岁赐与同家，就不必拘礼了。”老舵们听后、随即叩谢。渔民知道这个消息后，无不踊跃把食物献了上去。使船上挨饿多日的官兵痛痛快快地饱食一顿。

平日受尽陆上的渔霸、地痞欺凌的渔民，这个时候，得到天子认亲为“同家”、感到无限光彩。从此以后，部以“与天子同家”为荣。一代传一代，后来不知从那一代开始，就干脆把“与天子同家”简化为“同家”二字。因为蔼佬话“同家”与“旦家”是谐音。慢慢就把“同家”叫成“旦家”。直到现在，对水上渔民还叫“旦家”。