道教紫竹观小史

张子君  庄良波

“紫竹观”（群众习称“湖口庵”），位于今河西镇湖口村大峰山风景宜人的南麓，登山远眺，河图胜景，乌坎归帆，让人目不暇接。交通十分便利，横贯陆丰的广汕公路仅在观前一公里处，距离陆城约六公里，地理位置极为优越。

陆丰最早的道观建于清康熙廿七年（公元一六八八年），位于东海镇彩园寨，时称“觉生观”。后嫌城镇嘈杂，在惠州“元妙观”钟玉章住持的提议下，于一八九七年选中今河西镇湖口村大峰山南侧，由其徒孙陈宗贤负责建造。竣卫落成时，改原“觉生观”为“紫竹观”由此得名，延称至今。

“紫竹观”历史悠久，属全真正宗龙门派道观，与博罗罗浮山的“冲虚古观”、惠州“元妙观”、广州“三元宫”和北京“白云观”同宗。始建于清光绪廿三年（公元一八九七年），占地面积一千零五十平方米，建筑面积八百六十平方米此外，还有果园、菜园和农田六十五亩。“紫竹观”建有“玉皇殿”、“观音厅”、“三宫大帝厅”、“亭”、“客厅”、“祖师房”和管理人员住房等。建筑工程极为严谨精致，造型壮观得体，水准较高。

一九二四年，农民运动领袖彭湃为领导后坑、湖口 、湖田等地的农民革命斗争，寄居“紫竹观”达半年之久。当时农会局也设在此观。

全国解放后，“紫竹观”道士、道姑被遣散。一九五六年，该观被改建为湖口小学；一九五八年，潭西农业中学在此观举办；一九六O年，建潭西公社农场；一九六一年至一九六三年，开设陆丰荣退军人疗养院和敬老院；一九六六年，又办湖口农场；一九七三年，“紫竹观”被拆毁。党的十一届三中全会后的一九七九年，宗教信仰自由政策得到落实，原已被遣散的主持陈诚杖和道众陆续回观。并逐步收回了原已失散的部分历史文物。计有一四六五年(明成化制的陶瓷古花瓶一对，一九O八年（清宣统二年）和民国二十三年（公元一九三四年）置的两个汉白玉香炉，同时还收回古代“玉皇上帝”雕像和“观音佛祖像各一尊、道教经典一批，观内保存着古代石刻对联数副。祖师钟玉章坟冢就在观的下侧。一九九O年冬由于港澳华侨同胞及国内有关人士捐赠七十多万元修复了“三清殿”等宗教建筑，更显得富丽堂皇。

“紫竹观”现有常往邀人十二名，主持是八十七岁的陈信贞，是全真正宗龙门派第二十五代道人，道姑、道士排行至第二十六代。道教教规有三规和五戒。三规是：“天上经保、师保、道保”。五戒为：“不杀生、不淫色、不偷窃、不酒肉，不妄言”。

“紫竹观”作为道教活动点，县政府于一九八八年五月二十七日正式批准开放。“紫竹观”开放后，既倩徕国内群众，又大大地吸引着港澳台和华侨同胞。现累月长年到“紫竹观”的朝拜者和旅游观光者络绎不绝。