陆丰谚歌历史典故释解

苏香

《寻亲歌》

铜钉换铁钉，我是苏州人外甥，

自细姆北（不识）苏州路，行到苏州月正明。

铜锣换铁锣，我是苏州人阿婆，

自细姆北（不识）苏州路，行到苏州月正无。

这是一首流传于二十世纪六七十年代陆丰沿海各地的儿童歌谣，大凡四五十岁以上的人，都能熟念它。它既是一首顺口溜，又是一首民谣谚歌。念起来，朗朗爽口，活泼轻快，童趣横生。

乍看歌词没什么特别之处，无非是小孩儿家一字一板唱念的玩意儿。但若细究其词眼，却不难发现个中奥妙，它不仅隐含着中国古代南北商贸往来的历史渊源，还隐藏着古代北人大举南迁及汉越杂居婚配的历史史实。

一、隐含历史南北商贸关系

稍懂历史的人都知道，中国古代的北方，以盛产铁器耕作技术优于南方，而南方又以出产铜器、锡器等超越北方，于是，便有了南北各取所长，相互贸易之史。

西汉时，中原铁器大量南进，为岭南生产耕作提供了先进的技术工具，而南方驰名远近的黄金铜器之物又源源不断输送北方，从而形成了南北相互商贸之路。这种南北商贸往来，始于西汉刘邦年代，到吕后当权时，曾被阻梗中断。《史书·南越尉佗列传》记载：“高后时，有司请禁南铁器，佗曰‘高帝立我，通使物’……”由此可知，吕后专权前，汉朝铁器输向南方，而南方又以铜“商而通之”。由此，便有了“铜锣换铁锣和铜钉换铁钉”之说。

二、代表南北方联婚姻亲关系

从谚词“外甥”、“阿婆”的称呼探究，这种称呼源于婚嫁裙带关系。古时，浙江以南至两广一带原是百越族人民居住地，后因中原战乱和饥荒频发，以黄河流域为中心的中原人纷纷南逃，他们一路向南扩展，从河南、山东迁到江西、福建、至两广，后移至海陆丰地区。北方移民在海陆丰定居后，与当地越族人民杂居婚配，生儿育女，于是，北南两支不同血统民系相互渗透，孕育下一代，成为了现在的潮汕人。

江西、江苏一带的女人远嫁南下海陆丰土著粤（越）人后，“苏州人的外甥、阿婆”之称便应运而生，即苏州的女子嫁到海陆丰后，所生儿女，便是苏州人的“外甥”。而“阿婆”称呼，即是相对苏州人小辈对远嫁南方上辈女人的称呼。

可以想象：古代中原因兵荒马乱，一女子与家人离散后，孤身一人随南逃大潮，到达海陆丰后，便嫁给当地人。若干年后，面对已经长大成人的儿子，思家心切的母亲，对儿子说起自己的身世。儿为践母愿，背上囊囊行空，千里迢迢，踏上苏州路为母寻根。他翻山越岭，日夜兼程，从日出行到日落，又从月明行到月落（暗），边走边叹：“自细姆北（不识）苏州路，行到苏州月正无（月无指天亮）”。道出了儿子为母寻亲的艰辛历程。谚词念来朗朗爽口，情真意切，动人心弘。