石亭湖畔石亭墓

梁水良

在陆丰大安镇距墟西北一里处，有一天然湖泊，湖边的山中，有一座石雕砌成的石亭墓，山湖皆以“石亭”得名。秋日，在山中牧牛老叟指引下，经攀登翻寻，在半山藤蔓横生绿叶掩盖处，终于见到露出的石亭檐角。

石亭高两米有余，占地两米见方，全由石块组成，在绿叶的掩护下不见乌黑苔藓，古石如经多次洗刷般鲜艳。亭上双层飞瓦，每层有四角飞檐。亭有十柱，前后横梁为方条石，左右横梁略圆。内顶空处为方台体，前方竖柱连线正中竖一高约100厘米，宽60厘米上方削角墓碑。碑上正书“大明金龙处士黄公之墓”。上款字迹不清，下款依稀可见，上书“囗囗丁亥年十二月囗立”。后壁以石块封闭，疑有三个门。地面两侧用圆弧形石条镶嵌。石碑至后壁之间空间可容身4至6个小孩。

亭内后壁白虎侧有一半径为25厘米的圆洞，亭外青龙左前方1米处及白虎右后方1米处各有直径60厘米的盗墓井口。据知情者说，进入1丈多深后有石板封闭，曾让盗墓者无获而归。历经岁月风霜的石亭墓由于缺乏应有的保护，特别是遭多次盗挖而受损严重。原有从田边至石亭的石阶，现被附近农户拆除填了田埂。

大安石亭墓为无主坟墓。墓主身份一直扑朔迷离。墓碑刻黄公之墓，墓碑的落款为“丁亥年”。查明朝年代表，整个明朝的276年间（1368——1644年），经历丁亥年的有四个年头：即永乐年间的1407年丁亥年、成化年间的1467年丁亥年、嘉靖年间的1527年丁亥年和万历年间的1587年丁亥年。据碑文残缺的部分看，此墓极可能建于1527或1407年，即嘉靖年间的可能性比较大。如果是永乐年间，则建造时间为600周年。若是建于嘉靖年间，则建造时间为480周年。

海陆丰现存古墓葬，不同时代有不同的墓葬形制、结构和特点。元代墓葬是无碑墓，因当时海陆丰人民不满外族统治，故拒用元朝年号。清初也有部分无碑墓，据推测也有这种原因。清朝初年，碣石卫总兵苏成、苏利为抗朝廷“迁界令”，反清复明，自建年号“龙飞”。大安曾是苏成苏利义军的据点和战略腹地之一，在此期间死去的大部分海陆丰仁人义士，其墓碑坚持使用“龙飞”年号。碑刻“大明金龙处士”之“金龙”是年号，还是别有他意？“处士”是官阶，还是别称？“金龙”与“飞龙”是否有关联？

海陆丰现存古墓葬结构：一是灰沙夯筑墓；二是花岗岩结构。明嘉靖年间海丰富商大户吴恒夫，外号“吴半县”，曾先后为其祖辈修建花岗岩石亭墓18座，人称“十八亭”。至今在城区红草镇南雅管理区石亭脚村还遗有南阳名胜亭。可见，石亭墓只有大户人家才有财力建造。大安石亭墓为何人所建，又为什么会成为无主墓？盗墓者多次盗挖竟未能得手，地下结构究竟还存有什么秘密？此亭有否文物价值？是否要申请保护？有待探讨。

千百年来，在当地流传着一个关于石亭墓的传说，录为谈趣之资：

传说明代嘉靖年间，一个争夺皇位失败的皇子被遣出京城，赐封江西为王，人称“江西王”。江西王在当地称霸一方，生活极其奢靡，苛捐杂税，鱼肉百姓。犹为令人愤慨的是，当地不管是谁家娶的媳妇，江西王就据为已有，不从者则家破人亡。百姓义愤填膺，奔告官府，但官府碍于江西王的身份，都无能为力。据说皇帝老子也略有所闻，为平民愤，于某年密派萧端蒙前去调处。萧端蒙到任后，连夜阅读堆积如山的状纸，摸清底数，思考着如何整治江西王。心想，只有计杀江西王，才能息愤断灾。

到了萧端蒙参拜江西王的日子，与江西王一番寒暄之后，萧端蒙谈起百姓告状之事。起初，江西王愤然不平，怒责萧端蒙多事。萧端蒙陪笑着对江西王说：“这不过做戏给愚民看罢了，明日你上公堂，我只对王爷佯杖责，已吩咐衙役把木板换成纸板，外裹棉布，我亲轻杖三下，半点不受皮肉之苦，过去的一切一笔勾销，上可慰皇上之念，下可平愚民之愤，中又可使下官上下好做人。一举三得，何乐而不为呢？”经过萧端蒙的一番说服，江西王终于同意接受萧端蒙的堂审。

次日，江西王如期来到公堂，对其所做一切供认不讳。萧端蒙请其画押后，大喝一声：念你是皇亲国戚，死罪可免，活罪难饶！只见他起身离开座椅，取过衙役杖打下——江西王一命呜呼。

原来，萧端蒙用的是铁板加棉布，外面看跟他先前对江西王约定的一样，用力打下，正中要害，让江西王霎时小命无收。“萧端蒙一杖打死江西王”的消息迅速传开了，人民载歌载舞，歌颂萧端蒙为江西除了一大害。

据说皇太后闻迅大为震怒，颁下懿旨，将萧端蒙斩首处死，且命身首异处，死无全尸。群众为萧端蒙抱不平，上书朝廷，言萧端蒙为民除害，不应死无全尸。皇上内心暗暗掂量，萧端蒙毕竟为他解了一个心结。为安抚民心，皇帝追封萧端蒙，赐金头一个，以还其全尸。又为避免金头被盗，令做棺材百副，择地百穴，分布在江西、广东等地。传说石亭墓就是这一百座中的一座。

萧端蒙历史上确有其人。明代广东潮阳人，生年不详，卒于嘉靖三十三年（1554年）。字曰启（有的典籍载为日启），号同野。他生于书香世家。其先祖萧御疾曾在文天祥率兵抗元抵潮时，投入征讨陈懿、刘兴的战斗。及后，文天祥在海丰五坡岭遇难，萧御疾也因卫护文天祥血战捐躯。至萧端蒙之祖、父辈，萧家已是潮邑屈指可数的书香门第。其祖父萧廷国“性孝友，笃学种德”；其伯祖萧廷艺为廪邑庠；叔祖萧廷达登正德八年(1513年)“贤书”。叔祖萧与洁文章诗词均颇有造诣，只是因多技艺，任侠好义，未能专心科举而不第。