陆丰古八景赏析

吴志跃

清乾隆九年（1744），两广盐运使朱介圭来陆丰巡视。知县王之正及当地文吏陪他视察了海盐生产、海疆防务及民风民情。主要是在县城东海镇周边及陆丰沿海几个重镇。雅儒入仕的朱介圭对陆丰的山水赞不绝口，即兴写下了八首五律，分别对河图岭、甲子港、迎仙桥等八个景点用诗文予以赞赏。八首诗如下：

【图岭斜晖】

望远余清兴，夕阳山更佳。

烟开浮翠岫，林净透红崖。

过涧鸦争树，沿坡犊曳柴。

亦知高卧好，镌石寄幽怀。

【洛洲芳草】

细草铺柔绿，芳洲媚早春。

著花如布锦，衬席更成茵。

雅称纫香佩，遥怜拾翠人。

忘机来白鹭，点缀自清新。

【龙山烟树】

树人兼树木，遗荫已千章。

岫桂凝香远，坡松引韵长。

蛟龙看欲起，云雾暂教藏。

寄语今宗匠，储材有栋梁。

【仙桥夜月】

踏月长桥夜，空明豁远眸。

虹光遥近郭，珠彩落前流。

风漾层冰合，烟融匹练浮。

清心同皓魄，相与印中逰。

【乌坎归帆】

海澨暮烟平，收帆夕照明。

牙樯依岸列，画桨匝汀横。

蛋市争蠃蛤，渔炊绕杜蘅。

坎前新月出，舟子看潮生。

【法岫停云】

石室栖云处，氤氲绕翠岑。

萝间茶灶隐，松际鹤巢深。

霱叶披仙掌，昙花写梵心。

还将台阁气，林外契华簪。

【碣台观海】

凭高俯巨壑，潋滟欲浮空。

烟岛朱栏外，神山翠霭中。

荡云封蜃穴，浴日晃鲛宫。

舶贾帆樯远，波平任好风

【甲石吞潮】

粼粼潮际石，磊砢合支干。

引胜罗青屿，含虚漱碧湍。

花光吹浪冷，星影漾波寒。

不尽临流兴，持竿忆钓磻。

第二年，《陆丰县志》成书，遂将朱介圭的八首诗配图选入县志的《艺文志》卷中。从此，陆丰八景载入书中而定了下来。

可以说，此八景在改革开放前是原汁原味的保存着，改革开放后，社会的发展使一些景点发生了变化，甚至有些是消失了。近日翻阅《陆丰县志》，觉得当年修编县志及将八景确定下来是一件了不起的事！朱介圭的诗文有大师风骨，在诗文中对各个景点的描写，有写实也有写虚。同时分析所选八个景点，县城及周边占6个，另2个是碣石和甲子。选与海有关的有3个：【甲石吞潮】、【乌坎归帆】、【碣台观海】，比例较大。这与他是盐运使巡视海边较多有关吧。而西北片包括现陆河等山区则一个都没有。可能与他工作无关他没有到那里去，故那里的山水没有列入他的法眼。甚是可惜！从朱介圭的的诗文描写及在八景中的排列顺序可以看出，【法岫停云】是拿来凑数的，因为这个景点没有什么奇特之处。大凡高300米以上的大山都有云绕的现象。到目前为止，八景原貌完全保存的有：【图岭斜晖】、【法岫停云】、【甲石吞潮】，【碣台观海】虽然“台”被毁坏，但在玄武山上观海赏景的角度依然存在。故这个景点可以说还存在。全部消失的是：【洛洲芳草】和【乌坎归帆】两个景点。【洛洲芳草】是以洛洲埔地势平坦，一望无际，在埔上长清一色的丁香草而得名。此景象存在历史悠久，相传：宋帝昺南逃时曾来过这里，国运焦虑，辗转难眠。突有端庄仕女送来被褥方得入睡。一觉醒来，发现暖身的被褥竞是地上茂密的丁香草！想那睡梦中送被褥的女子定是前来勤王的丁香仙子。于是君王金口赐福，祝福此草千子万孙、流芳百世。后东海人嫁女都要到洛洲埔拨两株丁香草作嫁妆，随嫁于夫家。以祈君王的圣言：千子万孙、流芳百世。现在的洛洲埔已是东海大道和周边的高楼大厦，要再找一、二株丁香草作嫁妆都难了。因此，这一景点已不存在了。第二个消失的景点是【乌坎归帆】。这个景点原来的景象是每到黄昏，满载而归的渔船扬帆入港。因这里仅有虎头山下一条港道，故船只得排着队进来。于是一列满帆的船队满载着丰收的喜悦依次进来，成为一道亮丽的风景。现在所有的船只都改成机动的了，风舤已不存在，故【乌坎归帆】的风景也消失了。景观依旧，但景致变化了的是【仙桥夜月】和【龙山烟树】。三百年前的仙桥夜月是这样的景象：一条长68米的墩桥横跨河上，比现在的大桥长出近20米。桥头周围没有房舍，南北堤都是平坦的沙滩。只有远处的迎仙街头和大街有些铺户，到了晚上，这些铺户都关门。到处没有街灯。或许大街的骑楼下有一二摊卖豆浆、油条的摊点，点着一支煤油灯或一个灯笼在那里营业。这不是笔者凭空捏造的景象。上世纪七十年代前就是这样。因此，月亮的圆缺对人们的生活影响很大。几乎是无月之夜一片漆黑。有月亮了才到处会明亮。这样的环境也符合赏月的要求：静谧、空旷。现在的东河筑了石壁，空旷的沙滩不存在了。且大河两边建起高楼，更重要的是光污染，城市化的光源太多了，街灯、商铺及楼房的照明灯光，还有室外大型的LED灯光广告。走在桥上，有月和没月都没有什么区别，车水马龙，已没有当年踏月仙桥夜的雅趣了。【龙山烟树】一景，在朱介圭的诗文中是写虚的。诗文中找不到对这一景象的描写。更多的是因为这里是学府，寄望于学子勤学成才。陆丰当地有这样一说：未改燃气之前，当地群众用柴草烧饭。是这些炊烟集中于龙山上，绕在树梢而得名。对这一说法，笔者质疑：清初，陆丰（包括现陆河）才四万人。就算按现在城乡的人口分布比例，当时的东海滘也只有五、六千人，且分新旧墟。龙山脚下的住户是不多的。所产生的炊烟规模也很小。且炊烟是随风飘逝，不会有意识的集中到山顶的树梢中。如有烟树的景象，应该是指云霞烟雾。现在龙山建了电视塔及建了一些楼房，已很难再见到烟树的景象了

陆丰古八景中远眺的有五个：【龙山烟树】、【乌坎归帆】、【法岫停云】、【碣台观海】和【甲石吞潮】、。可游赏的有三个：【图岭斜晖】、【洛洲芳草】和【仙桥夜月】。笔者比较心仪的还是八景之首的【图岭斜晖】。河图岭不算高，绝对高度不上100米。面积约一个平方公里。山脉显东西走向，西端陡、险、峻。朱介圭诗文所述是西端的景色。这一景色不仅原状保留着，而且增添了新的景象：1960年三河归一，在河图岭的西麓建起了望洋水库，使河图岭东西两侧都在绿水环绕中。山有水相配更显灵秀。南坡壁立，不成景致。北坡延伸过东坡平缓、开阔。现在种满整齐、高大的松柏。最美是在日落前，斜阳西挂，百鸟归巢；山风轻袭，松涛阵阵。在松林下慢步，那才是美的享受。

注：朱介圭来陆丰的经过参考《陆丰古八景及其题咏》（作者叶良方）